COAC 2026 | Tercera sesión Semifinales

Coro 'La carnicería'

El coro Libertario y su autor, Miguel Ángel García Argüez ‘El Chapa’, afilan el estoque y las banderillas para la faena taurina en en el coso del Falla. Si quieres ver la sesión completa visita CanalSur Más y más noticias en CarnavalSur. Además puedes descárgate la App de CanalSur Más en: Play Store y Apple Store.

CANAL SUR MEDIA 10 febrero 2026

El coro La Carnicería no sólo impacta por sus letras, sino también por el concepto de su tipo (el disfraz/escenografía que llevan al Falla), profundamente ligado al mensaje que quieren transmitir. La agrupación, que algunos describen como el “Coro Libertario” liderado por Miguel Ángel García Argüez (El Chapa), tiene una puesta en escena que evoca una plaza de toros de la posguerra española, con personajes que remiten tanto a toreros como a militares y figuras de autoridad. Esta estética no es un disfraz gratuito: funciona como metáfora visual de la España de entonces y de ahora, representando un país donde la historia se repite y las tensiones sociales y políticas “se lidian” de forma cruda, casi sangrienta.

En semifinales, han dedicado el primer tango a una crítica desalentadora sobre la ideología de los políticos nacionales, utilizando el dicho de "que viene el lobo". El segundo es un tango sobrecogedor, tanto por el crescendo impresionante de la música, como por el contenido. Habla del antiguo cementerio dentro de la ciudad de Cádiz, que guarda muchos recuerdos y 'trescientas memorias históricas'.

Los cuplés hablan de numerosas figuras del toreo, en el primero; y de la discrepancia de que el premio máximo del concurso, el antifaz de oro, se otorgo atendiendo solo a la antigüedad.

 

CUARTOS

Miguel Ángel García Argüez ‘El Chapa’ afila pluma y cuchillos este 2026 para llevar al coro Libertario a lo más alto, tras no haber superado las Semifinales en el pasado COAC con '¡Qué barbaridad!'.

El tipo y la escenografía que presentan sobre el escenario del Gran Teatro Falla se articulan alrededor de una plaza de toros de la posguerra española, donde confluyen autoridades militares, civiles y religiosas. Esa metáfora taurina sirve para reflexionar sobre la historia de España, el autoritarismo y la repetición de errores sociales y políticos, enfatizando que sin memoria histórica no hay futuro y que la historia “gira y vuelve a empezar”, un mensaje que plantean desde la presentación.

El primer tango mantiene hasta el final la incógnita de cómo se desangra su protagonista, el toro o Andalucía. El segundo, una tal María, que representa a los trabajadores comunes, recuerda al joven de derechas que los derechos y beneficios sociales de hoy, no han llegado por arte de magia.

En los cuplés recuerda los peligros del rastro que dejan los mensajes del móvil; y también se preocupa por la gripe aviar.