Desmontando Andalucía
En la época andalusí el agua fue esencial para actividades como la extracción de oro
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La historia del pueblo judío en la Península Ibérica está marcada por la expulsión ordenada por los Reyes Católicos en el siglo XV. Sin embargo hay constancia de su presencia desde el siglo IV.
Córdoba es una de las ciudades andaluzas con más referencias a su pasado judío. Su barrio judío es uno de los más conocidos y se estima que allí vivieron alrededor de 250 sefardíes. Una comunidad a la que se prohibió tener casa propia y que se dedicó al comercio y al préstamo, con lo que se convirtió en un colectivo muy bien posicionado económicamente. Sus zocos eran similares a los de los musulmanes y sus casas también. La única diferencia eran sus ritos culturales y religiosos.
Los barrios judíos estaban segregados del resto de la ciudad por decisión propia. Existían puertas, como la del Osario en Córdoba, que los separaban del resto. Y en el centro de cualquier comunidad judía estaba la sinagoga. Un espacio que era mucho más que un templo religioso, aunque se rigieran por los códigos del Talmud.
Otra característica de la cultura sefardí, vinculada a su nivel económico, era la especialización técnica y cultural. Un buen ejemplo de ello fue Maimónides: teólogo, médico y filosofo judío cordobés de gran prestigio e influencia posterior.
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